ประโยค ย ต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 220 / 520

ประโยค - อภิบาลกาลสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า ที่ 174 ท่านไม่บอกสัมพันธ์ก็ยำงหน้าเข้ากับสมาคมกาลิริยา ท่านบอก เข้าในบอกกริษยัดไปอีก. ( ส ษ ق ส ษ ร ส ษ ห) ( วิสาขาวตุล เรื่องที่ ๔๐ ) ทิสูวา ปูพกาลิริยา ท่

เนื้อหาพูดถึงสมาคมกาลิริยาที่ทำพร้อมกับกฤษยาอื่นและบาได รวมถึงการอธิบายลักษณะของอปลากาลิริยาที่ทำภายหลังวิธีการอื่น โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมกิตติและอธิบายถึงความสำคัญของแต่ละการทำในระบบธรรมเทศนา ส่งผลต

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 176 คฤหดา อปรากัลยิรใน นิสิท. ข้อสังเกต: บทกวีที่ทำหลัง ใช้ประกอบด้วย มาน ปัจจัย บางแต่ไม่เรียกว่า อปรากัลยิร่า เรียกเหมือนอย่างบง วันดา, มาน, ปัจจัยธรรม

บทความนี้วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างบทกวีและพระศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการประทับอยู่ของพระมหากัสลป์ในสมัยนั้น และการดำรงอยู่ของมหาชนในพระอุโบสถวันมหาวีรสว่าสะทัศน์ การเผยแพร่พระศาสนา และบทบาทของท้าวสัก

ประโยค - อธิษฐานถวายสัมพัธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 179 กฎวา บทต้น ปุจฉาพลฑ์ิยใน กฎวา บทหลัง ตัวอย่างทั้ง ๒ นี้ เป็ฯเวี শতাংশของนามนาม พิชารามสัมพัธ์อู้ หลังนี่: ผล ลิงค์ตะ: ยวิสสน ของ ผลลูล ตสลู วิสสนของ เจ

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษากฎวาและความสัมพันธ์ในผลทางพระธรรม มีการอธิบายถึงการใช้คำว่า ‘ผล’ และ‘วิสสน’ ในฐานะที่เกี่ยวข้องกับเจตนา รวมถึงอ้างอิงถึงต่างๆ ของสัมพัธ์สำหรับการพิจารณาในกฎวา โดยมีบทบาทของโสโพ

ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ที่ 180 เรื่องหญิงเหล่านั้นทั้งหมด โดยลำดับ ทำพระยอดสามาวดีในเบื้องหน้า แล้วทรงปล่อยลูกศรที่ราชองค์ของพระนางสามาวดี. กฏวา กิริยาวิสนใน อาคารฺฎวา. สุปฺพา เทว อติฺ

เนื้อหาประกอบไปด้วยการบรรยายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของตัวละครในเรื่องราวที่เกิดขึ้นกับพระนางสามาวดี รวมถึงบทบาทของพระสัมพุทธเจ้าในเหตุการณ์ต่างๆ และการวิเคราะห์คำศัพท์ทางกวีที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงกฏวา แ

ประโยค - อภิธานความสัมพันธุ์ เล่ม ๑ หน้า 182 'ด้วยตนเป็นดังเป็นมิตร คือเป็นผู้มีเวร' อมิตฤกษ์ตน และ เวรีนา วิภิคิกตาใน ทุตตว. วิฒว. ศัพท อุปมาโวโลค เข้ากับ อมิตฤกษ์เทน อมิตฤกษ์ตน วิวรรณ ใน เวรีนา วิวร

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอภิธานความสัมพันธุ์ โดยเน้นการพิจารณากิริยาและการเรียงประโยคในภาษาไทย รวมถึงการใช้งานของวิศาสในการทำให้กิริยาอยู่ในรูปแบบที่เหมาะสม ข้อสังเกตต่างๆ เกี่ยวกับการพร่ำเพ้อ หรือถ้อยคำ

ประโยค - อธิษฐานความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ๑84 'รูปหญิงนี้ อาศัยทักษิณลมของท่านในกลลก่อนเกิดแล้ว'. นิศาสาย ชวนให้ใช้เป็นเหตุ แต่เมื่อคิดตามหลักข้างต้น จะเห็นว่าใช้เป็นเหตุ ไม่ถูก [ ลงความคิด ] ที่แท้ นิ

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับแนวคิดของการอธิษฐานความสัมพันธ์ โดยใช้ตัวอย่างจากนิศาสายในการพิจารณาเหตุและผลของชีวิต อธิบายให้เห็นถึงความสำคัญของเหตุในการดำเนินชีวิต ว่าต้องมีความคิดและเหตุผลที่เหมาะสมเพื่อให

ประโยค - อภิบาลจากสัมพันธิ์ เล่ม ๑ - หน้า 185 บทก็รยในพาขย์ อายยาตบก ๕. ถ้าเป็นอายยาต ได้ชื่อวาออก แกเป็น๕ อย่าง ดังนี้:- ก. กัดดูจาก เรียกชื่อว่า กุตดูวาอา ยายาตป่า อุ สุโท โอทน ปจติ. ข. เหตุถูกตรว

บทการศึกษานี้มีการแจกแจงถึงการใช้คำและศัพท์ในบริบทของอายยาต โดยอธิบายถึงประเภทต่าง ๆ ของอายยาตที่มีอยู่ในข้อความ เช่น กัดดูวา, เหตุถูกตรวจ, ภาว, กัมมวา และ เหตุภูมิ ที่จะช่วยให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงความ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม - หน้า 186 จะไม่กล่าวซ้ำอีก จะยกตัวอย่างในร่มผ้าปฏิรูปตามที่หาได้ ดัง ต่อไปนี้ :- [ กัต ] อุตตโตรี มหาราช อุตตทิศ อารุณั วิสุทธิชูส. [ เป็นคุณสามเมตร ๔/๓๘-๕๐ ] ท้าวมหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของมหาราชา อุตตโตรี มหาราชและบทบาทที่เกิดขึ้นจากการศึกษาตัวอย่างในศาสตร์ต่างๆ เช่น กรรมและการเปลี่ยนแปลง ตามแนวทางของกุศลและอกุศล พร้อมยกตัวอย่างในบริบททางศาสนา เชื่อมโยง

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 187 พากษ์คำ แต่ในที่ใด สุดความลงเพียงเท่าที่ประกอบด้วยปัจจัยทั้ง ๑ ในที่นั้น เป็นภิธิในพากษ์ เรียกชื่อว่า กฤษฎาจิค กิตปท หรือ กิตมท กัตตถูกาด เป็นคำติ [๒]

บทนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ในพากษ์คำ สรุปว่ามีปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงคำ ซึ่งจะมีเพียง 4 ปัจจัยจาก 5 ที่กล่าวถึงในไวยากรณ์ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับภาวนา การประพฤติตนและบทบาทของกฤษฎ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ที่ 188 กฤตตุภัฟูลี กุลลี พันธ์. [ วีสขา ๗/๖๒ ] 'กฤตอันมัจะผู้ เกิดแล้วพึงทำให้มาก กรณียตุถภูกาสละ เลิศญาติ. ] อารทธีวสุสกฤตบุ ๒/๑๙๔ ] ลิกาขิง ๓ นั้น อันผู้ลากใ

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในลักษณะต่าง ๆ โดยมีการอ้างอิงถึงพระพุทธคุณและการใช้คำศัพท์ที่สำคัญ เช่น 'กฤต' และ 'จิต' ซึ่งมีบทบาทสำคัญในความเข้าใจของจิตใจและการกระทำต่าง ๆ ลิงค์ที่เกี่ยว

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ๑๘๙ ๘/๙/๓๗' พ่ออันฉันมีไว้ใช้ให้กล่าวคำอวร. ต๋ว' วุฒิภุมในวาปีโต ๆ ก็ผดา เหตุผมมาจาก. [ อุตตม.] ออกา มุตโต เอตุมา ปฐมาสว. [ นุนุเกตร. ๑/๑๑] ' ในกาลนั้น เราพันจา

บทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำและการแบ่งประเภทคำที่ไม่จัดอยู่ในหมวดหมู่ใดโดยเฉพาะ การอธิบายความหมายและการใช้งานอย่างเหมาะสม เช่น การใช้คำในประโยคที่แตกต่างกัน ในการศึกษาภาษานั้นยั

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 190 สังเกตได้ว่า เพื่อแสดงความพิเศษ เช่น :- คู่ว ก อาปฏิ จิตว่า ปุทธพิโต ? เกน ปุทธพาโสิตี ? กลุมา อิทธิ โสติ ? [ อูก ลาคมหาทก. ๑/๖๔ ] ท่านฉลาดครอบครัว

บทนี้อธิบายถึงการแสดงความพิเศษในความสัมพันธ์ผ่านการใช้ประโยค หลักการนี้ใช้เพื่อทำให้ผู้อ่านเห็นความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างปุทธพิโต และปุทธพาโสิตี แสดงให้เห็นถึ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 191 ....แล้ว ] เทียบด้วยกริยาอาขยาตที่ประกอบด้วยกาลกริยิวิติติ ทั้งนี้เพราะในที่นี้แสดงความปรากฎว่า ถ้าทำอย่างนี้ จะบรรลุ, ยงไม่ได้ บรรลุจริง. ๆ. ตัวอย่างท

เอกสารนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับกริยาอาขยาตในภาษาไทย โดยมุ่งเน้นการแสดงถึงความหมายและการประยุกต์ศิลปะการใช้กริยาอย่างถูกต้องในบริบทที่แตกต่างกัน การอธิบายถึงกรณีของกริยาที่มีความหมายพิเศษและการวางจั

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 192 กัตตาใน สียา. เอส ปุตโต สนิ หิพฺพานนฺทโตร. [ ญาณธารนุตตร. ๕/๕๕ ] ท่าน นั่นจะบรรลุแล้วซึ่งพระนิพพาน. [ กัตตุนอกัมภมใน ] วโร คติธ โทณฺ [ สามวติ ๒/๓ ] ' พ

บทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลของกรรมตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาความหมายของการกระทำและผลที่ตามมา เช่น การบรรลุพระนิพพาน การที่กรรมส่งผลถึงบุตรและการฟังธรรมที่ไม่เคยได้ยิน พร้อมทั้ง

ประโยค- ปรมิโคล- ปรมโคมญสาย นาม วิทุติยมิคส่วนนาย มหาวิทยาลัยสมมุตาย (ตุบโภภาโค) - หน้าที่ 2 วิทุติยมิค ส่วนนาย อุทยายปริติฉินุณสุส ปวดโคมญสสุขวนัย์ ภงโค นิรีโซติ สงัง คำ ฯ ขนิเดมณุติ ยากอุตคณุติ ตัวส

บทความนี้สำรวจแนวคิดและหลักการในวิทุติยมิค โดยมีการพูดถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับสุขภาวะและแนวทางในการศึกษาในมหาวิทยาลัยสมมุตาย เน้นเป้าหมายเพื่อการพัฒนาทักษะและความรู้ที่จำเป็นในยุคปัจจุบัน การสร้างสร

ประโยค- ปรัชญ- ปรมจิตสาย นาม วิทยาธิกรคิโสรุณญาณ มหากูฏามสมมตาย (ตุลย์ ภาค๓)- หน้าที่ 4 วิทยาธิกรค สิวญญาณัย วรรคจูปฏฺฐานโตดิ มนตกลสู วิย ปฏิพฺฐิวปฏิฐิ อาณฺนวกาวโต ฯ สมุฏิวิวฺติโตติ อโรคายหมปฏฺติบิน ว

บทความนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ของปรัชญาและการดำรงชีวิต โดยมุ่งเน้นการเข้าใจแนวคิดเกี่ยวกับการมีชีวิตและความตาย พร้อมกับการพิจารณาปรัชญาที่เกี่ยวข้องและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ความสำคัญของการค้นหาความจริง

ประโยค - ปรวดม เชิม เขามนิทเทสนิท สวัส วัดทธ์ิมคีสมุนาย มหาภูติสมมติยะ (ตูติยะ ภาโค) - หน้าที่ 5 อนุสรณ์มุจมานินทเทสนิท สวัส ปุพเพดยายดี ปุพเพดโต อคตา ๆ หารถารณีดี ปวาห ปิติสุท ติเปนอาณigit สติวิ ปริ

บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับการปราณีตและการรักษาจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์และศาสนา โดยพิจารณาถึงปรากฏการณ์ที่น่าประหลาดใจในโลกที่เกี่ยวข้องกับปรมาณู เป็นการเรียนรู้ที่สำคัญเพื่อเข้าใจถึงความสัมพันธ์ข

ประโยค- ปรมฺปฏิญาณสาย นาม วิตฺถีมิคจิรณาย มหากุฎีสมมตาย (ตุโลโย ภาค๓) - หน้าที่ 6 วิสุทฺธิมคฺ คู ลอุณฺนาย อฏคุมมนิ มิฤติ ๆ ม อมม มา นิวิรษ ย บุพพชาชาติ อธิฺปโนโย ค โภจี มิคฺตุมมาทต ธรรมอเส สท วุฒิม

เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงปรมฺปฏิญาณและเอื้ออาทรของธรรมในการดำรงชีวิต โดยเน้นการปรับมุมมองที่เกิดจากสติและการเรียนรู้ที่จะเข้าใจในสัมพันธภาพและความคิดของคนในสังคม สามารถค้นคว้าทำความเข้าใจได้ที่ dmc.tv

ประโยค - ปรมิโค- ปรมภูญาณสาย นาม วิฑูรทิมิกสุนฺานนาม มหาวีรภาพสมมตาย (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 7 อนุสุติกมฺมจานนิกษุสฺา วฑฺฑนานา ปริวชฺชติ อญฺญตคตฺ สุขพเบอะ อภิญฺญาติ นิยมฺมติ ฯ อุบาลา ฯ ตกุ ฯ วิสิษฏาวา

เนื้อหานี้สำรวจแนวความคิดและหลักการของปรมิโค- ปรมภูญาณสาย ซึ่งว่าด้วยการปฏิบัติและประสบการณ์ทางจิตใจที่ลึกซึ้ง สอดคล้องกับแนวทางการแก้ไขปัญหาที่มีความหลากหลาย ถูกรวบรวมเพื่อนำเสนอให้แก่ผู้ที่สนใจในเส้

ประโยค- ปรมตุงฺญสาย นาม วิฑูรํคิคล๋สนฺติ จวาม วิฑูรํคิคล๋สนฺติ จวน มหาวีรามสมมตํ (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 8 วิฑูรํคิคล๋สนฺติ สวนฺฉนาณาย ขคฺคิวิสาณกุปฺปา ๆ ปรโต โมหเสนา วิณา สยเมว ภตา ปฏิวิชรา-กุปฺปาณ สสม

บทนี้กล่าวถึงหลักการและความหมายของปรมตุงฺญสาย ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าใจความหมายต่าง ๆ ในชีวิตและความสัมพันธ์กับการเรียนรู้และมุมมองทางจิตใจ เนื้อหายัง обсуждения ถึงการสร้างความเข้าใจในการวิเคราะห์คว